Почаївська ікона: молитва Божої Матері про зцілення

Шанування ікон – одне з відмінностей православної віри від інших напрямів християнства. Існує безліч святих образів, що мають особливе значення для російського народу.

Думку богослова

Професор богослов'я Олексій Ілліч Осипов в своїх лекціях неодноразово торкався питання поклоніння іконам. Він говорить, що потрібно розділяти поняття поклоніння іконі як якогось магічного предмета, який сам по собі наділений певною силою, і як конкретного образу святого. В останньому випадку молитва звернена саме до святого, який був відомий своїм праведним життям і може стати для молиться небесним покровителем. В кінцевому рахунку тільки Господь відає долями людей, тому всі прохання і благання повинні бути звернені саме до Нього.


Осипов також згадує про існування різних видів поклоніння: перший - поклоніння Богу - релігійне поклоніння, по суті, означає віру. І другий вид - поклоніння в значенні поклоніння, шанування. Так можна поклонятися, наприклад, людині, чиї якості високо цінуються. Те ж саме відбувається і з поклонінням іконам і мощам святих.

Про молитви перед іконами

Ще Олексій Ілліч говорить про те, що молитва перед будь іконою, приносящаяся без віри в Бога, без смирення і благоговіння, не має ніякої сили. Варто пригадати молитву Ісуса Христа в Гефсиманському саду: « Так, буде Твоя воля, а не моя». Цьому прикладу і повинні слідувати християни, звертаючись з молитовними проханнями до Всевишнього. Не слід забувати і про те, що християнство спрямоване насамперед на лікування духовних недуг людини, якими є гріхи. «Дай мені душу твою, сина», - так говорив Христос. Тому про духовних благах і про зцілення духовних недуг потрібно молитися в першу чергу. І якщо вже людина і звертається до Небесного Батька якийсь земний, матеріальної проханням, то він повинен просити зі смиренням, адже тільки Господу відомо, що для цієї людини є злом, а благом.


Якщо говорити про чудотворність ікон, то потрібно розуміти, що не сама ікона є чудодійною. Чудеса відбуваються Богом, який завжди чує молитви, звернені до Нього з вірою, покаянням і смиренням. Ікони можуть тільки сприяти належному настрою людини на молитву.

Явище Богородиці

Один з особливо шанованих іконописних образів в Православ'ї знаходиться в українському місті Почаєві, над Царськими вратами монастирського храму. Крім оригіналу існує також кілька копій Почаївської ікони. Молитву Господа перед цими іконами можна принести в церквах Москви, Санкт-Петербурга і Тобольської області. Про наповнення цього образу існує таке передання. В чотирнадцятому столітті поблизу гори, на якій стоїть монастир, жили два ченця. Одного разу один з них після молитви побачив Пресвяту Богородицю, яка з'явилася стоїть на горі в сполохах полум'я. Цей монах покликав іншого, щоб той прийшов і теж побачив диво. На поклик прийшов також місцевий пастух. Камінь, на якому стояла Діва Марія, навічно закарбував відбиток Її правої ноги. Всі троє зійшли на гору і дякували Богові за виявлене їм диво у спільній молитві.

Почаївська ікона Божої Матері. Набуття святині

У другій половині шістнадцятого століття Константинопольський Патріарх Неофіт був з візитом у Росії. Проїжджаючи через Волинські землі, він відвідав і невелике місто Почаїв, який входив у володіння дворянки Ганни Гойської. Владика деякий час прогостил в її маєтку. В подяку за гостинний прийом митрополит Константинопольський підніс у дар господині маєтку ікону Почаївської Божої Матері. Молитви про зцілення свого сліпого брата стали регулярно приносити дворянкою перед святим образом. Завдяки щирій вірі, яку проявила Ганна у своїх молитвах, сповнені смирення і покаяння, господь почув її прохання, і сталося диво – сліпий прозрів. Прислуга Анни, виконуючи свої обов'язки по господарству, не раз помічала ореолу світіння біля святого лику. Сама ж власниця маєтку стали бачити сни, в яких їй була Матір Божа. Все це Гойська сприйняла як знак згори і передала ченцям Почаївську ікону Божої Матері. Молитви перед нею стали підноситися ними в печері тієї гори, де вони жили, і де за кілька століть до цього Богородиця з'явилася їх попередникам. Туди святий образ був перенесений спеціально зібраними урочистим хресним ходом.

Монастир

Незабаром на тій горі побудували монастир, зробити це вдалося завдяки пожертвуванням на будівництво, які робила Анна Гойська. Майже століття потому чудотворний образ був відвезений з чернечої громади нащадком Гойської. Цей безбожний дворянин протягом двох десятків років зберігав ікону в своєму маєтку. Але після того як його дружина стала біснуватим, той звернувся за допомогою до настоятеля Почаївського монастиря Йова, який був відомий у народі своєю прозорливістю і праведної життям і після смерті був прославлений церквою у лику святих. Той дав дворянину рада негайно повернути святиню на своє законне місце, що він, у свою чергу, і зробив. В кінці сімнадцятого століття відбулася війна з Туреччиною, під час якої численні татарські загони, які воювали на турецькій стороні, проходячи через Почаїв, обложили монастир. Стіни монастиря, не призначені для протистояння потужним облогових споруд, не могли стримати атаки ворога. Вороги, оточили це місце з усіх боків, підходили все ближче.

Небесна заступниця

Настоятель монастиря закликав всю чернечу братію схилити коліна перед Почаївською іконою Божої Матері в молитві про помилування. Через деякий час, коли татари влаштували військову раду, на якій вирішувалася доля обителі, над храмами монастиря виникла сама Божа Матір в оточенні війська ангели з оголеними мечами. Біля Богородиці стояв святий Іов, благаючи її заступитися за долю обложених ченців. При вигляді цього грандіозного видовища в стані татар виникла паніка. Вони відкрили стрілянину з лука по небесним заступникам чернечої обителі. Але стріли, пущені ними, поверталися в їх бік, завдаючи війську відчутні втрати. Скоро сум'яття досягло такого небувалого рівня, що воїни стали розмахувати своїми мечами, намагаючись захиститися від стріл. Часто удари потрапляли в їх соратників. Військо було деморалізоване і в жаху відступило. Ченці рушили їм услід, зустрічали ворога, і багатьох татар полонили. Деякі з цих полонених згодом прийняли християнство, так як були свідками сили Господньої. Почаївська ікона, молитва перед якою виявилася рятівною, знаходиться нині в стінах цього монастиря, в Успенському соборі.

Благодатна молитва

До відбиття облоги стін Лаври татарським військом чудеса, що відбувалися завдяки Молитві перед іконою Почаївської Божої Матері, документально не фіксувалося. Але слава про те, що ікона сприяє благодатної молитви, поширюючись з вуст в уста, облетіла всю Росію. До ікони почали збиратися тисячі паломників, більшість з яких приносили молитву до Божої Матері про зцілення тілесних недуг. З Почаївською іконою пов'язано безліч чудес, багато з яких вписані в спеціальні монастирські книги. Одна з перших записів оповідає про лікування хворого хлопчика. У юнака з'явилося на одному оці більмо. Засмучені батьки прийшли з дитиною в храм, вмили його водою зі сліду Богородиці і стали молитися перед Почаївською іконою. Прохання їх була почута, і син вилікувався вже через день. Незабаром його спіткала ще одна страшна хвороба, від якої дитина померла. Бабуся хлопчика, яка була глибоко віруючою жінкою, не впала у відчай, а прийшла в церкву і звернулася до Бога з проханням про допомогу. І господь відкрив ще одне диво. Її онук воскрес.

Чудеса віри

З тих далеких часів в Успенський собор щодня приходять багато віруючих, які сподіваються отримати зцілення від недуг як тілесних, так і духовних, про що і моляться до Матері Божої, з Почаївської ікони взирающей на них. У новій історії відомий випадок зцілення черниці Варвари, яка страждала паралічем нижніх кінцівок і пересувалася тільки на милицях. Завдяки Почаївській іконі Божої Матері молитва за здоров'я цієї черниці була настільки щирою, що Господь вилікував стражденну. Милиці, які опинилися їй непотрібними, тепер стоять під іконою, нагадуючи парафіянам про силу праведної молитви і про безмежжя любові Небесного батька до своїх дітей. Одне з давніх переказів оповідає про якогось ченця, який під час війни з турками потрапив у ворожий полон. Цей монах належав до братії Почаївського монастиря. Він відрізнявся лагідністю і старанністю свого служіння Господу. Чернець жалкував про те, що не може зробити перед Почаївською іконою молитву. З Божої Милості одного разу він був перенесений в рідний монастир.

Почаївська ікона Божої Матері. Про що моляться?

Описані випадки показують, що чудотворний образ сприяє зміцненню віри та сили духу. В письмових джерелах в основному згадується моляться про зцілення від видимих проблем, тілесних хвороб. Але чимало людей звертається до Бога з проханнями позбавлення від духовних недуг: заздрості, гордині, зневіри. Багато святі отці говорять про те, що якраз такі молитви є найбільш бажаними для Господа. Але випадки таких зцілень описуються вкрай рідко через складність, а іноді і неможливість опису цих суто особистих вад. Тому в переказах церкви про чудесні избавлениях від матеріальних бід прийнято бачити і інше, символічне значення. Наприклад, коли легенда оповідає, що молитва Божої Матері біля Почаївської ікони від тюрми і полону зберегла або сприяла звільненню, то це слід розуміти, що така молитва здатна захистити і від духовної неволі – звільнити людину з полону його гріховних пристрастей. Випадок з зцілення сліпого брата Анни Гойської може бути розглянутий у якості символу духовного прозріння, усвідомлення своєї гріховності і необхідності вдосконалення, яке може відбутися тільки при зверненні людину до віри. А будь-яка віра, будь-яка релігія, насамперед, закликає людину до молитви. Релігія без молитви не має ніякого значення і зводиться тільки до безглуздого виконання ритуалів. Дотримуючись цієї логіці, сторінки літопису монастиря, що розповідають про відображення татарського війська при сприянні Матері Божої, можуть трактуватися як підтвердження того, що Господь готовий позбавити людей від будь-яких ворогів, в тому числі і невидимих, тобто гріхів.

В чому допомагає молитва Почаївській іконі Божої Матері?

Відповідаючи на це питання, слід нагадати, що молитися слід не самій іконі, а Божої Матері, яка на цій іконі зображена і може виступати в якості заступника перед Богом за людей, що моляться. Сама ж ікона не має ніякої божественної сили, але може сприяти правильному настрою на молитву. Про це не раз говорив Олексій Осипов, професор богослов'я, який, у свою чергу, посилається на безліч висловів святих отців, що стосуються даної теми. Тому ця думка є не його суб'єктивним баченням даного питання, воно грунтується на згідно вчення святих отців.

Художня характеристика ікони

Даний зразок іконописного мистецтва являє собою ікону так званого типу Розчулення. Це поясне зображення Божої Матері, однією рукою тримає немовля Спасителя, а інший – покривало, яким накриті ноги і спина Ісуса. Однією рукою Христос тримається за плече своєї Матері, а інший виробляє жест благословення. На іконі можна побачити написи, зроблені на грецькій мові. З боків розташовані невеликі ікони декількох святих. Лик Пречистої Діви написаний маслом по дереву в манері, характерній для Візантійської іконописної школи. Спочатку зображення було вкрите срібним окладом, але він був загублений. Тепер ікону обрамляє зірка з перлів дрібного калібру, яка була подарована монастирю російським імператором Олександром Другим в знак його подяки за гостинність ченців, яку вони проявили під час його паломництва до Лаври у середині дев'ятнадцятого століття.

Походження ікони

Авторство цієї ікони не встановлено. Більшість експертів сходиться на думці, що цей образ є сімейною іконою. Не виключено, що спочатку вона належала роду самого грецького патріарха Неофіта. Як відомо, у деяких народів існував звичай обирати для сімейства небесного покровителя. День вшанування цього святого ставав сімейним святом, а ікона з його зображенням користувалася особливою повагою. Існували також "мірні ікони, які дарувалися новонародженим. Вони отримали таку назву за відповідності розмірів зображення росту новонародженого немовляти. Деякі дослідники схильні вважати, що ікона Почаївської Божої Матері написана російськими іконописцями.

Свято і щоденне шанування

П'ятого серпня Православна церква відзначає свято Почаївської ікони. Про що моляться в цей день? Це свято затверджено в пам'ять про чудесне відображенні татарського війська силами Пресвятої богородиці та святого Іова, першого настоятеля монастиря. Крім цього щодня після ранкової служби, яка починається рівно в п'ять годин ранку і проводиться при світлі одних лампад, ікона, що знаходиться в третьому ряду іконостасу, на спеціальних кріпленнях спускається до рівня людського зросту. В цей час церковний хор співає пісню «Непрохідна Врата». Біля ікони за традицією повинен стояти ієромонах, який іменується киотным ченцем. Він першим підходить до ікони, для того щоб прикластися до неї. За ним до образу прикладаються всі ченці монастиря, а після них настає черга мирян, присутніх на богослужінні. До святині можна прикластися і по суботах, у ці дні, перед тим як опустити ікону, ченці читають соборний акафіст. Образ спускають на стрічках для загального поклоніння і по недільним і святковим дням, після того як відслужена Пізня божественна літургія.

На закінчення

Поклонитися святому образу кожен день стікається велика кількість жителів міста Почаєва. Успенський собор також приймає величезна кількість паломників. Всі вони приходять до ікони, щоб помолитися і попросити у Пречистої Діви допомоги перед Почаївською іконою. Про що просять зазвичай у Небесної Заступниці? Найчастіше благання стосуються фізичного здоров'я, оскільки, як вже говорилося, за церковним переказом, цей образ сприяє особливому настрою саме на таку молитву. Також вважається, що перед іконою добре молитися за людей, які перебувають у місцях ув'язнення, або просити захисту від несправедливого покарання. Але навіть якщо людина скоїла злочин і впевнений у неминучість кари за своє діяння, то і в цьому випадку йому ніколи не пізно схилити коліна в покаянної молитви і цим самим наслідувати приклад правого розбійника з Євангелія. Потрібно тільки пам'ятати, що для молитви важливий певний настрій, а також вона повинна крім прохання неодмінно містити в собі і слова подяки небесним покровителям. Що стосується текстів молитви перед Почаївським чином, існує близько п'яти молитов, кожна з яких містить різні прохання. Також можна читати акафіст Почаївській іконі. В основі його змісту лежать події воєнного конфлікту з Туреччиною, коли монастир витримав облогу ворожої армії.