Катехизатор - хто це? Катехизації Руської православної церкви

У нашому сучасному світі мало хто замислюється про дотримання церковних традицій. Але це зовсім не варто нікого засуджувати, так як людина має самостійно визначитися, чи потрібно йому це чи ні. Православне виховання людей всіх вікових категорій має велике значення в сучасному суспільстві. Воно направлене не тільки на сприйняття у людей поняття віри в Господа і наближення до нього, але і на прищеплення сімейних цінностей, духовне збагачення і розвиток моралі. Це дуже важливо, оскільки суспільство, в якому ми живемо, з кожним роком деградує, керуючись помилковими цінностями.


З метою поширення духовного розвитку та підвищення якості Синодальний відділ релігійної освіти Руської православної церкви з осені 2005 року веде розробку спеціального документа, яким буде надано суспільне значення. Згідно йому, за просвітництво людей в питаннях релігії відповідає фахівець, який отримав спеціальну освіту, який називається катехизатор. Неосвічені люди, які вперше чують про цю професію, впадають в подив. Щоб внести хоч якусь ясність, давайте спробуємо розібратися в тому, хто такий катехизатор в Церкві.

Основні поняття

Перш ніж ознайомитися з поняттям катехизатор, хто це і чим він займається, давайте розберемося з основними визначеннями православного виховання. Церква докладає великі зусилля по залученню до християнства і навчання людей цієї релігії. Для реалізації даних завдань виконуються численні процеси, які були об'єднані під одним терміном - катехизація. Це слово має грецьке походження і в перекладі на російську означає повчання.


Якщо говорити простою мовою, то православна катехизація — це обов'язок усіх людей, покликаних до пастирського служіння або наділених правом проповідувати, навчати і навчати новонавернених християн. Церква, у свою чергу, ніколи не переставала нести віру в народні маси, що є головною її місією. Основна задача Російської православної церкви полягає в тому, щоб ознайомити якомога більше людей з християнством і допомогти їм знайти віру в єдиного Бога.

Завдання катехизації

Розглядаючи катехизацію, важливо розуміти, що православне воцерковлення і церковне життя — це зовсім різні речі. Перше має на увазі під собою освітній курс, який проходить людина протягом певного проміжку часу при прийнятті християнства, тоді як друге — це спілкування віруючих з Богом через Церкву. Катехизація, в свою чергу, спрямована на те, щоб надати новонаверненим віруючим всіляку посильну допомогу в цьому і навчити основам релігії. Таким чином, можна виділити наступні основні завдання катехизації:

розвиток у людини християнського світогляду;

прилучення до Церкви;

формування розуміння основи православної віри;

допомога з входженням і адаптацією новонавернених віруючих у християнській громаді;

сприяння в особистому духовному розвитку і життя;

просвітництво в основах канонічних і дисциплінарних норм церковного життя;

допомога в знаходженні свого місця в житті і служінні у Церкві.

Кінцевою метою катехизації є набуття людьми християнського світогляду, а також участь у життя Церкви і активне служіння їй.

Основні принципи катехизації

Неможливо дати визначення терміну катехизатор (хто це буде розглянуто далі) без розуміння основних принципів православного освіти. Серед таких можна виділити:

Ієрархія цінностей — навчання православної релігії, а також місія церкви і прилучення до неї віруючих повинно здійснюватися у відповідності з ієрархією християнських цінностей.

Христоцентричність — центром православної релігії є Ісус Христос, тому катехизація повинна не тільки підвести людину до розуміння релігії, але й наблизити його безпосередньо до Господа. Тому в процесі навчання кожен катехизатор, хто це такий буде розказано далі в статті, зобов'язаний докладати якомога більше зусиль процесу навчання, просвіщаючи новонавернених віруючих про життя Христа і його вчення.

Зосередженість життя на Євхаристії — підготовка людей, бажаючих прийняти православ'я, до обряду хрещення і Святого Причастя.

Общинність — стати повноцінним віруючим можна тільки при входженні в християнську громаду.

Неидеологизированность — релігія далека від державності, суспільства, історії, культури та інших ідеологічних понять.

Залучення до церковного життя — кожен віруючий повинен брати активну участь в житті Церкви, щоб розділяти з усіма благу звістку про воскресіння Христа.

Активна відкритість світу — неможливо любити Христа, не полюбив свого ближнього, тому кожен православний віруючий повинен бути відкритий не тільки Господу, але і всім оточуючим.

Формування справжніх цінностей — православна література стверджує, що віруючі повинні жити справжніми, а не хибними цінностями, тому вони повинні мати чітке уявлення про святість і гріх, а також про добро і зло.

Канонічність — всі віруючі повинні мати чітке уявлення про канонічних нормах Церкви і чітко дотримуватися їх.

Православна освіта і залучення людей до Церкви будується на суворому дотриманні перерахованих вище принципів.

Педагогічні аспекти катехизації

Катехизація базується на певних педагогічних аспектах, необхідних для досягнення найбільш ефективного педагогічного процесу. Крім цього, православна освіта підрозділяється на наступні ключові складові: Божественна педагогіка, педагогіка Промислу Божого і педагогіка Любові. При це фундаментальними складовими освітнього процесу є:

особистісність;

діалогічність, любов і смирення;

добровільність, відповідальність, своєчасність;

компетентність;

прагнення до плідності;

послідовність;

системність;

сучасність.

Також не варто забувати і про те, що в процесі навчання катехизатор (хто це, ми розглянемо трохи пізніше) повинен постійно прагнути до поглиблення розуміння новонаверненими християнами основних принципів православної релігії.

Аудиторія катехизації

При побудові процесу православного навчання важливо розрізняти аудиторії катехизації, на яку вона спрямована. Це дуже важливо, оскільки до кожної з них потрібен індивідуальний підхід, без нього буде просто неможливо викликати інтерес у людей до релігії і наближенні їх до Христа. Розділяють такі типи аудиторій:

молодші діти;

старші діти та підлітки;

молодь;

дорослі;

люди з обмеженими фізичними можливостями.

До представників кожної аудиторії необхідний своєрідний підхід, тому курси катехитів спрямовані на те, щоб підготувати кваліфікованих фахівців, які будуть здатні не тільки вміти знаходити спільну мову з людьми різних вікових категорій та представниками соціальних шарів, але і вміти розкрити їх як особистість, щоб якомога краще донести основи християнства.

Хто має право брати участь у катехизації?

Богословська освіта — це єдина місія, якою займаються священики, диякони, ченці і послідовники християнства на чолі з єпископом. Важливо розуміти, що всі наближені до Церкви, приймають активну участь в її житті, є в тій чи іншій мірі учасниками катехизації. Більше того, кожен член християнської громади повинен не тільки служити Церкві, але і всіляко сприяти поширенню православної релігії, а також просвіщати новонавернених віруючих. Кожен учасник катехизації використовує різні способи і методи освіти, які залежать від місця, займаного їм у Церкві. Якщо якась із груп катехитів припиняє займатися процесом навчання або приділяє йому достатньо уваги, то досвід втрачає своє багатство, цілісність і значущість. За координування дій катехитів та організацію педагогічного процесу найбільшу відповідальність несуть пастирі, в силу свого становища.

Організаційна програма катехизації

На сьогоднішній день ще не існує якої-небудь бази для організації і проведення катехизаторської діяльності, але, як згадувалося на початку статті, з 2005 року ведуться активні роботи над нею. Це обумовлено тим, що раніше не було потреби в систематизації православного освіти та просвітництва, а знайомству новонавернених віруючих з релігією сприяло читання духовних книг. Основна проблема розробки організаційної програми катехизації полягає у відсутності штатних посад, обов'язки яких будуть ґрунтуватися на залученні людей до Церкви і їх подальшому навчанні. На сьогоднішній день просвітою християн займаються переважно священики і миряни. Підготовка катехитів за єпархіальної освітній програмі повинна включати в себе і об'єднувати різні викладацькі процеси, розраховані на представників різних аудиторій. Вона повинна підрозділятися на два напрямки: навчання дітей, підлітків і молоді, а також освіту дорослих. Окремою категорією є люди похилого віку, які на схилі свого життя самостійно вирішили долучитися до церкви. При цьому форми катехизації повинні функціонувати не окремо, а спільно, доповнюючи один одного і формуючи єдиний освітній комплекс. Щоб прискорити підготовку фахівців і максимально збільшити ефективність освіти, повинна бути створена спеціальна література для катехитів, а також різні методичні посібники на всіх парафіяльних рівнях.

Етапи катехизації

Прилучення до Церкви і участь в її життя не може бути фрагментальной і повинно відбуватися повсюдно. Це обумовлено тим, що християни не можуть розмежовувати громадське і сімейне життя, професійну діяльність від своєї віри і релігії. Тому процес катехизації повинен бути добре організований і проходити поетапно, щоб поступово познайомити людину з основами християнства, підвести його до істинним духовним цінностям і наблизити до Бога. Допомога катехитів у цьому спрямована на наступне:

формування у новонавернених християн основоположних релігійних цінностей;

сприяння розвитку у людини фізичних і духовних здібностей;

допомога у набутті життєвого досвіду, необхідного для нормальної адаптації в сучасному суспільстві та християнській громаді.

Таким чином, курси катехитів, які є обов'язковими для всіх фахівців, які планують присвятити своє життя релігійної освіти, вчать, що катехизація підрозділяється на наступні етапи:

Попередня підготовка, яка передбачає проведення разових бесід і консультацій.

Оголошення, спрямоване на навчання людини основам християнської релігії і його підготовці до обряду Хрещення.

Безпосередньо процес катехизації.

Залучення до участі в церковному житті і богослужіння.

При цьому важливе значення має створення у великих містах сприятливою для катехизації дитячої, юнацької, молодіжної та сімейної середовища. Це необхідно для того, щоб люди, що прийняли християнство, розвивалися не тільки духовно, але ще й психічно, соціально і фізично.

Канонічні норми Церкви

Прийняття християнської релігії складається з наступних етапів:

Предоглашение. Проводяться бесіди та вивчається православна література з метою знайомства язичника з основами християнства.

Попередня співбесіда. Звернулися вперше в церкву з метою залучення до неї розповідають про себе, після чого священик читає їм проповідь про християнському шляху.

Посвята в катехумени. Бажаючі прийняти християнство отримують благословення і покладання рук, після чого їм присвоюється звання катехуменів першого етапу.

Інтерв'ю з єпископом, на якому катехумени, готові прийняти хрещення, розповідають про свій спосіб життя і зроблених добрих справах. Воно проводиться в присутності хрещених батьків, які відіграють велику роль.

Катехизація. З майбутніми християнами проводиться навчання, що включає вивчення Символу віри, Молитви Господньої і проживання в церковній громаді, а також виконується їх підготовка до обряду Хрещення. Велика увага на цьому етапі приділяється моральній підготовці катехуменів.

Відречення від сатани і поєднання з Христом. Завершальний етап перед Хрещенням, що підтверджує справжність намірів язичника звернутися в християнство.

Прийняття Хрещення. До або після пояснення суті Таїнства обряду язичники приймали Хрещення, після якого їх допускали до Святого Причастя.

Після проходження всіх цих етапів, тривалість яких становить кілька років, людина офіційно вважається християнином і може приймати повноцінну участь у житті Церкви і громади.

Умови прийняття Хрещення і входження в церковне життя

Вище був повністю описаний процес становлення повноцінним християнином. Однак тут важливо розуміти, що одного бажання для прийняття православної релігії недостатньо, оскільки, щоб пройти обряд Хрещення, язичник повинен відповідати цілому ряду критеріїв, серед яких найбільш важливими є наступні п'ять:

Непорушна віра, відповідно до основ християнського віровчення.

Добровільне і свідоме бажання прийняти Хрещення.

Розуміння церковних положень віровчення.

Покаяння за скоєні гріхи.

Старанність у практичних справах віри.

При цьому від тих, хто проводить обряд хрещення, потрібно сугуба турбота про людей, що бажають прийняти християнство, яка виражається в молитві за них в чині Літургії, навчанні основам православної релігії і перевірці достовірності і сили їх віри перед Хрещенням. Якщо не дотримуватися всіх канонічних норм церкви, то новонавернені будуть свідомо нецерковними, тому вони не будуть володіти всіма необхідними життєвими і духовними знаннями. Головна місія Церкви в усі часи полягала у відкритті людям благу звістку про воскресіння Спасителя і навчанні християн праведного життя, яка здатна наблизити людину до Христа і дарувати спасіння душі. Тому кожен православний чоловік повинен неухильно дотримуватися настанови церкви і заповіді Божі, написані в Священному Писанні. У всьому цьому одну з ключових ролей відіграє катехизація, спрямована на релігійне навчання, формування розуміння християнства і просвітництво віруючих. У сучасному світі кожна людина має право вирішувати самостійно, вірити йому в Господа Бога чи ні. Найголовніше - абсолютно в будь-якій ситуації залишатися людяним і не завдавати нікому зла.