Старовинний жіночий головний убір. Як одягалися жінки на Русі

Старовинний жіночий головний убір, як і весь одяг тих часів, відображав звичаї і світогляд руського народу, а також його ставлення до природи і всього світу. Деякі елементи одягу старих часів запозичувалися в інших народів, хоча більшою мірою російські костюми мали свій, особливий стиль.

Як одягалися жінки на Русі

Головною складовою жіночого одягу була сорочка або сорочка. Перша являла собою своєрідне натільну білизну і робилася виключно з товстої і грубої тканини. Друга ж завжди шили з тонких і легких матеріалів. Сорочки в основному носили багаті жінки, а на інших завжди були вбрані у сорочки.


Разом з цим дівчата носили полотняну одежу, іменовану "запоной". По виду вона нагадувала зігнутий вдвічі шматок тканини з невеликим вирізом для голови. Запона надівався поверх сорочки і подпоясывалась. У холодну пору року мешканки Русі носили хутряні кожухи. На честь різних святкувань вони одягалися в долгорукавки - спеціальні сорочки. Навколо стегон жінки обгортали тканину з вовни, перехоплюючи її на талії поясом. Така частина одягу отримала назву "понева". Найчастіше вона була зроблена в клітку. Забарвлення поневи в різних племенах відрізнялися.

Старовинні жіночі головні убори на Русі

В часи Древньої Русі чоловіки завжди носили одні і ті ж шапки, а ось жіночі головні убори класифікувалися на дівочі і призначені для заміжніх дам. Кожна дівчина повинна була суворо дотримуватися стиль і правила носіння одягу. Всі види старовинних жіночих головних уборів перераховані і описані нижче.

Пов'язки і тасьми

Традиційний дівочий головний убір не був призначений для того, щоб закривати верхівку власниці. Він залишав досить велику частину волосся відкритою. З ранніх років дівчинки на Русі носили звичайні стрічки, зроблені з матерії. У більш старшому віці їм доводилося носити інший дівочий головний убір – пов'язку (перев'язку). В окремих районах її часто називали увяслом. Цей елемент повністю обхоплював лоб і закріплювався на потилиці за допомогою вузла. Як правило, такі пов'язки створювалися з берести, шовкових стрічок, а також парчі. Їх власниці прикрашали свої головні убори стеклярусом, вишивкою, коштовним камінням і золотом. В перепису майна дочки одного з російських царів Олексія Михайловича, була згадана "перевязочка, низанная перлами". Нерідко зустрічалися пов'язки, налобні частина яких відрізнялася особливою прикрасою, виконаним у вигляді якоїсь фігури або візерункового сайту.

Віночок

Ще одним різновидом старовинного жіночого головного убору є вінець (віночок). Він походить від вінка, який складали з різних квітів. Згідно з віруваннями предків, цей убір оберігав від нечистої сили. Робили віночки з тоненькою металевої стрічки, ширина якої не перевищувала 25 сантиметра. Також для цього використовувалися бронза і срібло. За зовнішнім виглядом такий головний убір був схожий на пов'язку, але єдиною відмінністю були гачки для стрічки чи шнурка, щоб міцно зав'язувати віночок на потилиці. Нерідко вінець оздоблювали візерунками з зубцями нагорі. На великі свята дівчата надівали убори, прикрашені нитками перлів, що звисають уздовж щік, – так звані рясочники. Саме таку прикрасу було на весіллі у цариці Євдокії Лопухиной.

Тепла шапка

У холодну пору року на головах дівчат можна було побачити шапки, які в ті часи іменувалися столбунцами. З них на спину випадала довга дівоча коса, заквітчана, в свою чергу, стрічкою червоного кольору.

Убір після заміжжя

Старовинні жіночі головні убори виконували не тільки естетичну функцію – вони служили своєрідним показником і статусу, сімейного стану красуні. Як тільки дівчина виходила заміж, цей елемент вбрання відразу змінювався. Відбувалося це з тієї причини, що після заміжжя вся краса дружини належала лише її чоловікові. Іноземці, що відвідали російські землі, описували весільний звичай так: під час святкування чоловік накидав на голову своєї обраниці хустку і тим самим демонстрував, що відтепер він ставав її законним чоловіком.

Очіпок чи убрус

Цей старовинний жіночий головний убір особливо подобався дівчатам. У різних регіонах його називали по-різному. Серед найбільш поширених найменувань: ширинка, рушник, подширье, намітка, фата і так далі. Цей хустку складався з досить тонкого полотнища прямокутної форми, довжина якого сягала кількох метрів, а ширина була близько 50 сантиметрів. Один з кінців рушника завжди прикрашався вишивкою шовковими нитками, сріблом, золотом. Він звисав на плече і ніколи не ховався під одяг. Другий кінець був призначений для того, щоб обв'язувати їм голову і сколювати внизу підборіддя. В 10-11 століттях було прийнято поверх такого хустки поміщати красивий набір ювелірних дрібниць – висячі кільця і всілякі прикраси. Через деякий час убрус стали робити трикутної форми. У такому випадку обидва кінця сколювали під підборіддям або ж зав'язували на маківці фігурним вузлом, але для цього було потрібне особливе вміння, яким володіла далеко не кожна російська жінка. Також кінці могли спускатися на плечі і спину і багато розшивалися. Така мода носіння хусток прийшла в Росію лише в 18-19 століттях з Німеччини. Раніше ж хустка просто обхоплював шию дівчини, а вузол розташовувався на самій вершині маківки і затягувався досить туго. Даний метод називали "головкою". Один із сучасників 18 століття писав, що виразність хустки була необхідна для того, щоб "підняти красу і надати ще більшу кольоровість" особам жінок.

Як ховали волосся

При складанні власного головного убору у звичайні дні жінки використовували подубрусник, або волосник (повойник). Він являв собою маленьку шапочку-сітку, зроблену з тонкого матеріалу. Складався цей убір з дна, а також околышка, в якому була передбачена шнурівка навколо голови – спеціально для того, щоб шапочка зав'язувалася як можна тугіше. Повойник, як правило, прикрашався різноманітними камінням, перлами, які жінки самостійно нашивали на зону лоба. Така нашивка була унікальною і особливою, так як кожна майстриня берегла її і передавала своєї дочки, прикріплюючи вже на її головний убір. Основним призначенням подубрусника було сховати жіночі волосся від очей сторонніх. Траплялися й такі жінки, які дуже старалися, стягуючи убір так, що практично не могли моргати. Зверху повойника в зимовий час обов'язково одягалась шапка або ж хустка. Починаючи з 18 століття ці головні убори стали видозмінюватися і в підсумку набули форму чіпця. Іноді його носили разом з убрусом, надягаючи поверх нього. Завіси це в основному від краси і ступеня прикраси даного елемента. Кожна жінка ставилася до свого одягу і головних уборів з трепетом, адже саме вони говорили про неї як про господиню і вірної дружини.

Що носили заміжні жінки: що таке парчовая кичка

Після того як жінка виходила заміж, разом з хусткою і повойником їй необхідно було носити особливий головний убір - кіку (кичку). Зараз мало хто знає, що таке парчовая кичка, але в ті часи вона була справжньою привілеєм заміжніх дам. Саме з цієї причини історик Забєлін назвав цей убір "короною заміжжя". Кіку можна було легко розпізнати по рогах або лопатці, які стирчали просто треба лобом і були спрямовані чітко вгору. Роги мали деяку зв'язок з віруваннями в оберігає силу, так як за їх допомогою жінку уподібнювали корові, яка, як відомо, була священною твариною для наших предків. Основною функцією рогатої кички був захист новоспеченої дружини і її дитини, а також вона сприяла родючості і продовження роду. Головний убір носився поверх повойника і складався з обруча, який не замикався ззаду був обшитий тканиною. Цей обруч з вигляду був схожий на підкову або півмісяць. Висота рогів, прикріплених до убору, досягала 30 сантиметрів, а робилися вони виключно з щільно скрученого полотна. Крім передньої частини велике значення мала і задня. Вона робилася з хутра або дорогої матерії і іменувалася запотиличником. Прикрашали цей елемент завжди ошатно, тому як він заміняв довгу дівочу косу. Сюди вміщалася досить багата вишивка, а також широка декоративна підвіска, на якій були прикріплені довгі ланцюжки з бляшок. Зверху кички був прикріплений спеціальний чохол-покривало, який у давнину називався сорокою. Саме в такому вбранні повинна була ходити заміжня жінка. При цьому їй слід було тримати голову високо піднятою, а кроки робити красиво і м'яко. Завдяки цьому з'явився вираз "хизуватися", що означало "підносити себе над іншими людьми". За типом кікі була створена коруна. Вона являла собою головний убір для персон царського і княжого роду. Головною відмінністю коруны була її форма. Це була багато прикрашена корона, яку необхідно було одягати поверх рушника. Як правило, до убору додавали різні прикраси у вигляді рясок, колтів, перлової поднизи, а всередину вкладали спеціальні тканини, просочені різноманітними запахами.

Кокошник

Багатьох людей цікавить назва старовинного російського жіночого головного убору, який можна помітити і на сучасних дівчат. Незважаючи на те що носити його досить важко із-за ваги, нашим предкам (жінкам) щодня тримати на голові таку прикрасу було лише в радість. Російський народний кокошник отримав свою назву від давньослов'янського слова "кокош", яке в перекладі означало "курка", "півень", "квочка". Його відмінною рисою була передня частина – гребінь. Весь російський народний кокошник робився на твердій основі, що дозволяло йому краще утримуватися на голові. Гребінь підводився високо треба лобом і був видний з досить великої відстані. Ззаду російський народний головний убір фіксувався за допомогою стрічок і затягувався тканиною. Незважаючи на те що спочатку кокошник був прерогативою одних лише заміжніх жінок, через деякий час його стали носити і молоді дівчата. Але у них вже верх залишався відкритим. Такий російський народний головний убір обтягивался тканиною або шкірою. Прикрашати його можна було металевою ниткою, намистинами, перлами, а також стеклярусом. До убору прикріплялося спеціальне покривало, зроблений з дорогої візерункової тканини. Зверху, як правило, носилася фата або хустку, обов'язково складений в трикутник. У звичайних людей кокошник отримав поширення в 16-17 століттях. Він став відмінною заміною кичке. Представники духовенства вели боротьбу з "рогатої", категорично забороняли відвідувати у ній церква. Вони вітали більш зручний, безпечний і красивий варіант.

Капелюшки

Починаючи з кінця 16 століття під час переходу з зими на весну жінки, "виходячи в люди", одягали поверх рушника капелюх. Вона створювалася з повсті різних кольорів і була досить схожа з тією, що православні люди носять на прогулянці.

Хутряні шапки

До старовинних зимовим головним уборам також варто віднести оксамитові шапки, облямовані хутром. Зверху вони робилися з тканини або клеєної папери. Сама шапка була конусоподібної, кулястої або циліндричної форми. Від чоловічих головних уборів вона відрізнялася наявністю прикрас - перлів, шиття, каменів. Оскільки шапки були досить високими, з метою збереження тепла всередину них підкладався легкий хутро або атлас. Жінки ставилися до своїх убору дуже дбайливо. З деяких джерел відомо, що після закінчення сезону царські дочки обов'язково повинні були здавати шапки на зберігання в спеціальну Майстерню палату. Там їх розміщували на болванах і вкривали чохлами. Зимові шапки робилися з різного хутра - лисячого, бобрового, соболиного. Для молодих дівчат ідеальним варіантом вважався беличий або заячий варіант. Одним з небагатьох подібностей з чоловічими уборами було назву. Жіночі шапки також іменувалися "горлатными", тому і вони надягали відразу у кілька шарів.

Ушанці

Ще один чудовий головний убір, який жінки змогли вдало перейняти у чоловіків, – ушанці. Його верх покривався тканиною, а частина в лобовій області опушалась, як правило, соболем. Такі шапки прикрашалися мереживами або перлами.

Каптур

Не менш цікава зимова шапка під назвою "каптур" користувалася особливою популярністю серед вдів. Вона захищала голову своєї власниці від холоднечі, бо як по вигляду являла собою циліндр з хутром, який покривав і голову, і обличчя з обох сторін. Шився шапка з бобра, але найбіднішим доводилося носити убори з овчини. Зверху обов'язково потрібно було надягати пов'язку.