Коневскім Різдво-Богородичний монастир - історія, опис та цікаві факти

Задовго до появи на острові Коневец обителі, Ладожские і Карельські землі були заселені фінно-угорськими племенами. На північ і на Карельської землі жили корели, на заході, поруч з ними, проживали східно-слов'янські племена: кривичі та ільменські слов'яни. На схід від Ладозького озера – чудь, по річці Неві і на узбережжі Балтійського моря – іжора і вепси. До самого хрещення Русі ці племена були язичницькими. По всій землі вони ставили безліч язичницьких храмів, де здійснювали поклоніння богам Велеса і Перуна. На Русі з прийняттям християнства у 988 році за часів князя Володимира нова віра поширилася далеко на північні землі. Коневскім Різдво-Богородичний монастир на Ладозькому озері був створений у 1393 році преподобним Арсенієм Коневським. Його єдиною метою було звернення ідолопоклонників у християнську віру.

Місцезнаходження

Коневскім Різдво-Богородичний монастир розташований на острові Коневец на заході Ладозького озера, що в Ленінградській області. Цей острів знаходиться в п'яти кілометрах від материка. Один від одного їх відділяє Коневецкий протоку. Площа острова складає близько 85 квадратних кілометрів. Іноді його сприймають, як двійник Валаамського монастиря, який знаходиться на острові Валаам на Ладозькому озері.

Коневскім Різдво-Богородичний чоловічий монастир: історія

У середні століття на Коневце знаходились язичницькі храми різних фінських племен. Язичники шанували богів, яких самі собі вигадували. Одним самим шанованим у них був величезний валун (понад 750 тонн), що нагадує формою череп коня. Цей камінь називали «Кінь-Камінь», від нього і отримав назву острів.

Середні століття

Арсеній Коневскім (уродженець Нижнього Новгорода) заснував у 1393 році монастир для того, щоб звернути багатобожників в християнську віру. Про Арсенія відомо не дуже багато. Є інформація, що в 20 років він постригся в ченці і жив у Лисогорском монастирі Новгородської області близько 10 років. Після цього він вирушив на Афон і провів там три роки, отримавши як благословення ікону Божої Матері, яку згодом стали називати Коневской. Бажаючи жити більш відокремлено, Арсеній Коневскім отримав благословення у Новгородського архієпископа Іоанна II і вибрав собі острів Коневец для проживання. Св. Арсеній встановив хрест і побудував келію в глибині Коневца, на невеликій височині. Пізніше, коли в нього з'явилися учні, свою обитель він переніс ближче до берега річки Ладоги. За даними Новгородських літописів в 1398 році був побудований монастир. Можна вважати, що Коневскім Рождествено-Богородичний монастир був першою кам'яною спорудою на Карельському перешийку. Після минулого повені (1421 р.) було прийнято рішення підняти монастир на височину, де він перебуває і зараз. Святим Арсенієм в 1421 році було розпочато будівництво Собору Різдва Богородиці. Він був головною церквою Коневского Різдво-Богородичного монастиря. Його основною святинею є чудотворна Коневского ікона Божої Матері. Вона була привезена з Афону Арсенієм і являла собою Христа, який грає з пташеням голуба, що відображає духовну чистоту.
За часів російсько-шведської війни, що тривала з 1614 по 1617 рік, острів був захоплений шведами, а ченці були видворені у Нижній Новгород, де їх розмістили в Деревяницком монастирі. В ході Великої Північної війни Росія змогла повернути собі ці землі. У 1718 році настоятель Деревяницкого монастиря отримав дозвіл у Петра I на відновлення монастиря на острові. У 1760 році відроджений, він був офіційно визнаний самостійним.

XIX століття

Кращий час Коневского Різдво-Богородичного монастиря випало на XIX століття – в той час, як слава про нього дійшла до столиці. У 1858 році його відвідав Олександр II з родиною та іншими високопоставленими гостями. Завдяки своїй популярності ченці змогли розпочати будівництво нових об'єктів. Були побудовані: двоповерховий собор з дзвіницею (будівництво почалося в 1800 році і тривало 9 років) і висока, у три поверхи, дзвіниця (1810-1812 рр). Обитель була повністю зведена з каменю. Сформувалися три типи чернечого життя:

отшельническая;

общежительная;

скитська.

На острові були створені скит Коневскім і скит Казанський.

XX століття

У 1917 році, після Великої Жовтневої революції, Коневскім Різдво-Богородичний монастир опинився на території Фінляндії. Відповідно він опинився під юрисдикцією Фінської Православної церкви. На острові Коневце фінами були споруджені оборонні споруди. Під час Російсько-Фінської війни (1939-1940) і Великої Вітчизняної стіни монастиря були зруйновані. Після закінчення Російсько-Фінської війни 11% фінських земель стали належати СРСР. У березні 1940 року ченці вирушили у Фінляндії (взявши з собою деякі цінності з церкви). У Фінляндії був заснований Ново-Валаамский монастир. В роки війни 1941-1945 коли острів займали фінські військові, невелика група ченців повернулася на острів. У 1956 році з групи залишилося всього 9 чоловік. Ними було прийнято рішення: об'єднати два монастиря Валаамский і Коневскім. Ченці, взявши з собою Коневскую ікону Божої матері, пішли в садибу Папинниеми, яка належала Новому Валааму.
На острові Коневец відразу після закінчення ВВВ розташовувалася військово-морська частина Радянського Союзу. Військовими було знищено монастирський цвинтар і каплиця, її зруйнували за допомогою бульдозера. У 1991 році Коневскім Різдво-Богородичний монастир був переданий Російській Православній церкві. Після цього і почалося його відродження. Восени 1991 року в монастир були привезені мощі пр. Арсенія Коневского, заховані від шведів, які захопили ці землі в 1577 році. Мощі зберігалися під підлогою одного з храмів, вони є головною святинею Коневского Різдво-Богородичного чоловічого монастиря. Ще одна святиня – Чудотворна Коневского ікона Божої матері до теперішнього часу знаходиться у Фінляндії. У 1994 році в монастирі були виготовлені перші чернечі пострижи. Сьогодні сюди приїжджає чимало паломників і туристів. Для того щоб потрапити на острів необхідно особисте благословення настоятеля Коневского Різдво-Богородичного чоловічого монастиря або дозвіл Паломницької служби.

Діючі собори, храми, каплиці, скити

В даний час на території монастиря знаходиться декілька храмів, каплиць і скитів. Зупинимося детальніше на деяких з них.

Собор Різдва Пресвятої Богородиці

Собор вважається найстарішою спорудою. Місце для нього в 1421 обирав ще сам преподобний Арсеній. Після сильної повені було прийнято рішення перенести монастир і обитель подалі від берега Ладоги. Пізніше ще декілька разів монастир був розгромлений і заново відбудований. Перший відбудований собор був дерев'яним, будував його пр. Арсеній. Він був спалений в 1574 році, коли цю землю зайняли шведи. Після того, як ченці повернулися на острів в XVI столітті, вони відбудували новий собор вже з каменю. У 1610 році шведи знову захопили ці землі і повністю розібрали будівлю собору. У часи Північної війни Росія повернула собі ці землі. У 1766 році собор був зведений знову, однак до кінця XVIII століття він прийшов в старий стан. А навесні 1800 року почалося будівництво храму. Всього за рік було відбудовано перший поверх і зроблено перекриття. Але на другий поверх грошей не вистачило. У 1802 Олександр I зробив пожертву, завдяки цьому стало можливо добудувати другий поверх і зробити обробку на першому. На сьогоднішній день у нижньому храмі відбулась реставрація, тут проводяться богослужіння. Другий поверх був сильно зруйнований у роки Радянської влади, йому потрібен капітальний ремонт. У Соборі знаходяться такі святині: список з чудотворної Канівської ікони Божої Матерії і ковчег з мощами преподобного Арсенія.

Каплиця явлення Божої Матері

Каплиця була збудована на Святій горі після того, як старцеві Якиму явилася Божа Матір. Спорудження поставлено на самому краєчку гори, в тому місці, де колись стояв поклінний хрест, встановлений самим пр. Арсенієм. Каплиця вважається найстарішою спорудою на Коневце. У XIX столітті вона перебудовувалася. У часи Радянської влади каплиця була спущена з гори до причалу і використовувалася як пропускний пункт. Коли Коневец повернули монастирю, каплицю підняли назад на Святу гору. Внутрішнє оздоблення відновлювали заново.

Храм в ім'я святителя Миколи Чудотворця (1815 р.)

Цей храм в кам'яному виконанні побудований на місці стояла колись тут дерев'яної церкви. Попередня церква з дерева була відновлена після Північної війни зі шведами в 1718 році і була висвітлена у листопаді 1719 року. У 1762 році вона була оновлена і названа цвинтарної – в її паперті в той час було влаштовано кладовище. З 1812 по 1815 рр. дерев'яну будівлю було замінене кам'яним. У церкві перебували чотириярусний іконостас, образ тощо Арсенія, зображення з життя святителя Миколая Чудотворця і Арсенія, рідкісні старовинні ікони. В 40-е роки, з приходом військових, це все зникло. В даний час від монастирського кладовища залишилася лише одна огорожа.

Коневскім Різдво-Богородичний монастир: настоятелі

Серед настоятелів цього монастиря крім Арсенія Коневского варто виділити духовного письменника і архімандрита Іларіона (в миру Івана Кирилова), який перетворив монастир, давши йому новий статут. Особливу роль в житті монастиря відіграв і настоятель Ізраїль Андрєєв, розвивав скотарство і конярство. Саме Ізраїль істотно поповнив фонд монастирської бібліотеки.