Що таке омофор. Православне значення цього слова

Словосполучення «православний храм» в пам'яті людей асоціюється в першу чергу з будівлею, в якому проводяться богослужіння, з священнослужителями, іконами, суворо дивляться на ввійшли, а також з інвентарем в поняття якого входять: свічники, панікадило, хоругви, лампади і так далі. Напевно неможливо звикнути і ставитися буденно до всього пишності всередині храму. До службі, яка присвячується Богу, Божої Матері і всім тим, хто власним життям довів свою любов до Всевишнього і до людини. Новачкові іноді буває важко пристосуватися до нових відчуттів, до слів, що звучать під час служіння, до обрядів, зверненнями, тому бажано заздалегідь підготуватися і з'ясувати, що означає те чи інше слово церковнослов'янською мовою. Розглянемо докладніше, що таке омофор.

Значення слова омофор

У тропарі, присвяченому свята Покрови Пресвятої Богородиці, не раз звучать такі слова: «Покрий нас Своїм омофором». У перекладі з грецької мови слово омофор буквально означає "носиться на плечах". «Омос» — плече, а «феро» означає носити. Колись свято життя блаженний Андрій удостоївся видіння Пресвятої Богородиці, яка своїм омофором покривала всіх, хто молився Богу в надії отримати Його захист в боротьбі з ворогом. Про це можна прочитати в житіє, присвяченому блаженного. На всіх іконах Божа Матір зображена з непокритою головою, а якщо подивитися на картини художників, що зображують біблійних персонажів, то можна помітити широкий плат на головах їхніх жінок, що спускається до п'ят. Минуло без малого більш двох тисяч років, але досі не втрачена традиція покривати голову у віруючих іудейок і у християнок, що знаходяться в храмі.


У православних церквах дане вбрання мають право носити тільки архієреї. Отже, якщо запитають: що таке омофор, можна сміливо відповідати — це особливий покров, який архієреї носять на плечах. Саме з таким вбранням Божої Матері пов'язаний свято Покрови.

Для чого призначений омофор?

Що таке таємниче несе це вбрання? Омофор буває двох видів: великий і малий. Великий омофор являє собою широку стрічку з нашитими на ній смугами з іншої матерії, ніж саме вбрання. Одягається він так, що огинає два плеча архієрея і одним кінцем спускається з лівого плеча на груди, а іншим з цього ж плеча на спину. Кінці опускаються майже до подолу саккоса (довга, простора одяг архієрея з широкими рукавами, зшита з дорогого матеріалу). На кінцях омофору вишиті хрести, по суті, ця вузька верхня частина одяг символізує вівцю, взяту Ісусом Христом на плечі. Великий або великий омофор єпископ носить з початку Літургії до читання Апостола (послання апостолів, розміщених в Новому завіті). При читанні Євангелія архиєрей варто зовсім без омофора. По закінченні читання на нього надягають малий омофор, який нагадує великий, але значно коротші. Його надягають навколо шиї священнослужителя, але так, щоб обидва кінці стрічки спускалися на груди. Малий омофор — це також широка стрічка, яка займає одне з перших місць в православних богослужбових одягах і службах. Але таємниче її призначення інше. Малий омофор символізує те, що архієрей як священнослужитель — це носій благодатних дарів, тому без цієї частини шати єпископ, митрополит або навіть патріарх служити Літургію не має права.

Велике богослужіння

Літургія — це таємниче і страшне служіння, яке несе в собі елементи вічності. Всі віруючі знають, що під час Євхаристії переломлюється (чудесним чином змінюється) хліб у Тіло Господа, а вино в Його Пречисту кров. Парафіяни, з благоговінням причащаючись, відчувають надзвичайно трепетні хвилини, які згадують все життя. Єпископ являє собою Христа, а своїм вбранням показує, що так само, як і Господь він бере під свій покрив заблудлих овець. У давні часи омофор виготовляли з білої вовняної матерії, кінці якої прикрашали хрестами. Пізніше ці стрічки стали шити з парчі, шовку та інших тканин. Матеріали підбирали обов'язково яскравих кольорів, для відповідних богослужінь.

Стародавній ефод — прообраз сучасного покриву

Деякі історики вважають, що родоначальником омофору був ефод, який одягали на себе іудейські священнослужителі. Про эфоде написано в Старому Завіті, відомо, що його носив Аарон. Одіяння це було зшито без рукавів і кріпилося на плечах за допомогою ременів. До ременів або лямок прикріплювали два дорогоцінні камені в золотій оправі, на яких були викарбувані імена дванадцяти синів Іакова. Сьогодні замість цієї гравіювання використовують хрести.