Коли відзначають день пам'яті Іоанна Богослова?

Щороку 9 жовтня Православна Церква відзначає день пам'яті Іоанна Богослова - святого євангеліста і найближчого учня Ісуса Христа. Ця дата входить до числа великих свят, причтенных до дванадесяті, тобто дещо поступається за значенням дванадцяти найважливіших після Пасхи свят, але, тим не менш, є важливими віхами річного літургійного циклу.

Сини грому

Зі сторінок Нового Завіту і Священного Переказу відомо, що батьком євангеліста Іоанна був простий рибалка на ім'я Заведей , а матір'ю - дочка праведного Іоанна Обручника від першого шлюбу Саломія. В день пам'яті апостола Іоанна Богослова завжди згадується, що він належить до числа перших учнів Ісуса Христа, покликаних ним на служіння.


Сталося це подія на березі Генисаретского озера Іван разом зі своїм братом Яковом допомагав батькові в його роботі. За покликом Спасителя молоді люди назавжди залишили свої колишні заняття і пішли за Ним. У святому Євангелії від Марка йдеться, що Ісус дуже полюбив обох братів і за невгамовний, поривчастий характер назвав їх Синами Грому, що давньоєврейською мовою звучить як « Боанергес ». Слідуючи за Христом на всьому шляху його земного служіння, вони стали свідками та учасниками багатьох найважливіших подій.

Свідки чудес господніх

Так, в день пам'яті Іоанна Богослова з церковних амвонів читаються євангельські рядки, в яких описується Перетворення Господнє на горі Фавор і підкреслюється, що невипадково це чудо було явлено перед очима апостола Петра і обох синів Заведієвих. У цьому виражається особливе ставлення Ісуса до цим трьом його учням .


Крім того, в день пам'яті Іоанна Богослова неодмінно згадуються уривки з 5-й глави Євангелія від Марка і 8-й від Луки, в яких розповідається про воскресіння дочки Яіра - вельми важливого особи, очолював одну з синагог. Це диво, при якому воля господня змусила раздвинуться межі людського єства, також було явлено на очах апостола Іоанна.

Свідок страждань Христових

І вже не одне пастирське слово в день пам'яті Іоанна Богослова не обходиться без згадування Таємної вечері, на якій, згідно євангельських текстів, святий апостол лежав поруч з Ісусом Христом і, припавши до Нього, запитав про ім'я зрадника, що знаходився серед присутніх. Не залишив Іван свого Вчителя і в найтрагічніші для нього моменти. Святі євангелісти повідали світу про те, як він супроводжував пов'язаного Христа, коли його вели в будинок богопротивных первосвящеників Каяфи і Анни. Перебував апостол Іоанн і на архієрейському подвір'ї в ту холодну весняну ніч, що передувала кривавої розв'язки. Також слідував він за Спасителем на всьому протязі його хрещеного шляху, а потім, стоячи на вершині Голгофи, сумував разом з Пречистої Божої Матір'ю. Вищим проявом любові до учня з'явилися слова господа, яких він з висоти хреста наказав Івану Богослову подальше піклування про свою матір, турбота про якої відтепер стала його священним обов'язком, який він свято виконував аж до її успіння .

Проповіді апостола любові

Коли ж Пресвята Богородиця завершила свій земний шлях і господь підніс її душу в свої небесні чертоги, апостол Іоанн пішов разом зі своїм учнем Прохором проповідувати слово боже на західне узбережжя Малої Азії, в місто Ефес. З книги " Діяння апостолів " відомо, що під час морського шляху корабель, на якому плив Іоанн Богослов, потрапив у жахливий шторм, і лише волею божою він уникнув загибелі та на сороковий день був винесений хвилею на берег.
Там же йдеться про те, що під час проповідей апостола господь посилав свої ознаки і робила людям різні чудеса, що допомагало увірувати в Христа навіть самим недосвідченим. Залишаючи Ефес, святий апостол залишив після себе безліч новонавернених християн, які об'єдналися в громаду, продолжавшую зростати всі наступні роки. Головною ідеєю проповідей, вимовлених ним у період всього свого служіння, був заклик до любові, без яких, як він вчив, що людина не може наблизитися до свого Творця. Саме тому Іоанна Богослова прийнято називати «апостолом любові».

Святий вигнанець

Виголошуючи проповідь у день пам'яті Іоанна Богослова, пастирі нерідко згадують епізоди його земного шляху, що стали відомими нам, як зазначалося вище, зі сторінок Нового Завіту, а також Святого Письма. Зокрема, кажучи про те заступництво, яке господь надавав своєму улюбленому учневі, згадують, як нечисті язичники схопили апостола і доставили в Рим, де мали намір зрадити його лютої смерті. Однак всемилостивий Творець вберіг його і від згубної дії отрути, який Івана змусили випити, і від киплячого масла, в котел з яким його кинули кати. Зрозумівши свою безсилість перед служителем божим, римляни його заслали на острів Патмос, жителі якого у багатьох були звернені в християнську віру полум'яними проповідями святого вигнанця. Про істинність вимовних їм промов неспростовно свідчили знамення, у безлічі ниспосылаемые господом, і чудеса, явлені ним через свого проповідника. Так, залишилось чимало свідоцтв про зцілення недужих і прозріння сліпих.

Бранець острова Патмос

До числа найбільш значимих діянь, також згаданих у день пам'яті Іоанна Богослова, відноситься вигнання їм бісів, які в безлічі заповнювали язичницькі капища, влаштовані на острові. Доводилося йому і долати опір служителів зла, одним з яких був волхв на ім'я Кинопс . До яких тільки хитрощам диявольським він не вдавався, але благодаттю Божою силою, що зійшла йому за молитвами, святий праведник запанував над ним, і нечестивець був скинений в морську безодню, де і закінчив свої дні. Відбуваючи на Патмосі посилання, Іоанн Богослов написав одне з головних творів Нового Завіту - книгу «Одкровення», відому також під назвою «Апокаліпсис». У ній, керуючись натхненням божим, апостол сповістив людям таємниці кінця світу і долю, уготоване Церкви. Ілюстрація роботи В. М. Васнецова наводиться нижче.

Повернення в Ефес

Коли ж, нарешті, скінчилися дні його вимушеного перебування на острові, він знову повернувся в місто Ефес, де продовжив благовістити вчення про воскресіння сина божого і всіляко оберігати мешканців від впливу лжепророків, у безлічі наповнили країну і намагалися заволодіти їхнім розумом. У цей же період святим апостолом було написано його знамените Євангеліє , яке увійшло до складу книг Нового Завіту, а також три соборних послання, в яких він роз'яснював ряд аспектів нового віровчення. Витяги з цих текстів також звучать з церковних амвонів день пам'яті апостола і євангеліста Івана Богослова.

Напоумлення заблукалих

Свою проповідь любові святий Іоанн підкріплював конкретними справами. Так, Священне Переказ оповідає про те, як вже в похилих літах йому стало відомо про одного юнака, сбившемся з шляху істинного і став ватажком зграї розбійників. Залишивши усі свої справи і не зволікаючи ні хвилини, апостол вирушив на пошуки молодої людини, яка ступила на шлях душегубства і обрекавшего себе на вічну погибель. Господь направив його стопи в глибину пустелі, де лихі розбійники ховалися від переслідувачів. Важко було святого пастиря достукатися до сердець лиходіїв, але, зворушені його щирістю і любов'ю, вони, нарешті, розкаялися в скоєному і разом зі своїм ватажком - тим самим юнаків, про якому довелося почути апостолу Іоанну - повернулися до праведного життя.

Кінець земного шляху

Відомо, що євангеліст Іоанн став єдиним із дванадцяти апостолів, кому судилося померти природною смертю. Про його смерть повідомляє нам Священне Передання. У ньому говориться, що земний шлях вірного служителя Божого тривав більше ста років, і після його завершення він ліг в могилу, звелів учням засипати себе ще живого землею (ілюстрація наведена вище). Обливаючись сльозами і шалено сумуючи, вони тим не менш не посміли суперечити наставнику і виконали його волю. Коли ж після закінчення деякого часу численні послідовники апостола спробували перепоховати його останки і з цією метою розкрили могилу, то вона виявилася порожня. Цей дивовижний факт породив серед богословів наступних століть безліч суперечливих тлумачень.

Пам'ять святого апостола

Після трьох століть, коли християнська віра, вийшовши з підпілля, знайшла загальнодержавний статус, на тому місці, де колись був похований апостол Іоанн, звели невелику церкву, а в VI столітті при імператорі Юстиніані, побудували собор, увінчаний шістьма куполами. До наших днів від цієї споруди збереглася лише частина підлогових плит, кілька колон і фрагменти стін (фото наводиться вище). Російська Православна Церква відзначає день пам'яті Іоанна Богослова 9 жовтня, в річницю його смерті. Крім того, йому присвячуються проповіді 21 травня і 13 липня, у свято дванадцяти всехвальних апостолів божих. У західних же церквах прийнято відзначати день пам'яті Іоанна Богослова (за новим стилем) 27 грудня.