Біблійний цар Давид: історія, біографія, дружина, сини

В 965 році до н. е. у віці 70 років завершив свій життєвий шлях ізраїльський цар Давид. Похований він був у Єрусалимі на Сіонській горі, саме там, де через багато століть відбулася Таємна Вечеря, що передувала страждань і хресним мукам Ісуса Христа. Образ цього біблійного персонажа став уособленням колишньої величі єврейського народу і надії на його майбутнє відродження.

Молодий помазаник Божий

За свідченням Старого Завіту, у благочестивого вифлеємлянина Єссея і його дружини моавітянки Рут, що жили в XI столітті до н. е, підростало вісім синів, молодший з яких і був майбутній біблійний цар Давид. Прийнято вважати, що на світ він з'явився в 1035 р. до н. е.


Святе Письмо оповідає, що ще в юні роки хлопчик відрізнявся не тільки красою і силою, але дивним красномовством, а також вмінням грати на киноре - стародавньому струнному інструменті. Житіє, або, простіше кажучи, біографія царя Давида, починається з того, що перед читачами він постає юним пастухом, проводять дні і ночі разом з отарами овець на схилах пагорбів, що оточували його рідне місто Віфлеєм. Юнак відрізнявся хоробрістю, захищаючи своїх підопічних від ведмедів та левів. У ті роки народом Ізраїлю правив цар Саул, який став першим помазаником Божим, але потім знехтуваний Їм за непокорство і гординю. Тому Господь послав пророка Самуїла таємно помазати на царство Свого нового обранця, яким і став юний пастух - молодший син вифлеємлянина Єссея. З того моменту, коли пророк виконав цю велику місію, на майбутньому царя Давида спочив Дух Божий, і він став виконавцем Його святої волі.

Царська милість, змінилося ненавистю

Волею Всевишнього Давид знайшов милість в очах залишався ще кілька років при владі царя Саула. Цьому послужили два епізоди, описані в Старому Завіті. Одним з них є чудова гра юнака на киноре, якої він зумів заспокоїти душевні муки царя, а іншим - його перемога над велетнем Голіафом. В Писанні кажуть, що, прийшовши напередодні рішучої битви з филистимлянами в табір ізраїльтян, він прийняв виклик на поєдинок у цього грізного богатиря і, убивши його випущеним із пращі каменем, забезпечив перемогу свого народу. Цей подвиг дозволив Давиду увійти в найближче оточення царя і завоювати дружбу його сина Йонатана. Але сталося так, що слава молодого воїна, яка досягла всіх куточків країни, викликала у Саулі пекучу заздрість і стала причиною того, що колишнє благовоління змінилося ненавистю. Неодноразово цар намагався вбити Давида, але зробити це відкрито він не міг, побоюючись загального обурення, і тому вдавався до різних хитрощів і підступу. Коли ж стало очевидним, що кривава розв'язка неминуча, опальний герой був змушений тікати і довгий час блукати в пустелі, шукаючи там порятунок від своїх переслідувачів. За роки мандрівок він близько дізнався життя простого народу і навчився співчуття до людей.

На службі у колишніх ворогів

Однак його колишня слава не була забута, і поступово навколо майбутнього царя Давида стали збиратися усі, хто став жертвою утисків і образ. З них згодом сформувався численний загін, на чолі якого опальний помазаник Божий покинув країну і тимчасово поступив на службу до своїх колишніх ворогів - филистимлянам і їх царя Анхусу.
Знайшовши в його особі покровителя, Давид і його прихильники оселилися в прикордонному місті Ціклаґу, звідки здійснювали набіги на поселення соседствовавших з ними племен амолектиян. Частину награбованого йшла за договором Анхусу, а решта видобуток ділилася між вигнанцями. Давид був лояльним по відношенню до царя, але коли той закликав його для участі у військовому поході на Ізраїльське царство, хитрістю зумів ухилитися від необхідності воювати з власним народом.

Воцаріння Давида в Юдеї

Послідувала потім війна стала згубною для ізраїльтян. У битві при Гелвуе филистимляни завдали їм нищівної поразки, коштувала життя царя Саула. Будучи важко пораненим і передбачаючи неминуче полон, він вчинив самогубство, уразивши себе власним мечем. У той же день загинув і його син Іонафан, не раз рятував Давида від переслідувань батька. Незважаючи на те що Давид особисто не брав участь у битві, він тим не менш скористався перемогою филистимлян, і прибувши зі своїм загоном у місто Хеврон, що знаходився у південній частині Ізраїльського царства, був офіційно помазаний на царювання. Однак протягом наступних семи років влада царя Давида поширювалася не на всю країну, а лише на її частину, именовавшуюся Іудеєю. Таку назву вона отримала внаслідок того, що жили там представники коліна Юди - одного з дванадцяти синів єврейського праотця Якова. На решті ж території правив один з живих синів Саула.

На чолі всього Ізраїлю

Відбулося розділення єдиного колись держави призвело до міжусобної боротьби, в результаті якої перемогу здобули іудеї. Відразу після закінчення військових дій в Хеврон прибули ізраїлеві старші та закликали Давида царювати над усією країною. Так Господь звів над єврейським народом Свого помазаника, зазначеного у Його поведінці ще пророком Самуїлом. У ті дні Давида ледь виповнилося 30 років.

Будівництво Єрусалиму

Ставши царем Ізраїлю, Давид явив світові зразок мудрості і непохитної рішучості в боротьбі з ворогами. Їм було здобуто багато перемог, і незабаром ніхто з сусідніх правителів не наважувався на нього напасти. В протягом перших семи років правління поки царська резиденція містилася в Хевроні, йшло будівництво нової столиці держави - Єрусалиму, назва якого з давньоєврейської мови перекладається як «Місто світу». В центрі його встановили скинію, в яку була перенесена найбільша святиня єврейського народу - Ковчег Завіту - переносний скриню, в якому зберігалися кам'яні Скрижалі із заповідями, отриманими Мойсеєм на горі Синай, а також посудина з Манною Небесною і посох Аарона. Це ще більше підвищило статус нової столиці.

Великий псалмоспівець

Через Свого пророка Господь сповістив царя Давида, що відтепер його будинок буде царювати навіки, і з нього в майбутньому з'явиться світові Месія. Зауважимо, що послідовники іудаїзму до цього дня чекають виконання пророцтва, тоді як християни вважають, що воно здійснилося в особі Ісуса Христа. Господь наділив Свого обранця безліччю талантів. Зокрема, Він обдарував його мистецтвом складання псалмів - релігійних віршів, об'єднаних потім в збірник, відомий, як «Псалми царя Давида», і включений в число священних книг Старого Завіту. Його выходщие за рамки іудаїзму тексти широко використовуються під час різних християнських богослужінь. Особливо затребуваними є 40-й, 50-й і 90-й псалми царя Давида. Але крім цього читання повного тексту входить у порядок виконання багатьох християнських обрядів. Наприклад, прийнято читати «Псалтир» над тілами померлих.

Нездійснені мрії

Сорок років правління царя Давида (саме стільки часу він перебував у владі) стали періодом надзвичайного благоденства всього єврейського народу. Будучи мудрим правителем, він всіляко облаштовував держава і кріпив його жителів віру у Всевишнього. За це Господь споспешествовал йому в усіх починаннях, за винятком лише одного. Справа в тому, що перенісши в Єрусалима Ковчег завіту і помістивши його в похідній скинії, Давид замислив спорудження грандіозного Храму. Однак при всій прихильності до Свого обранця, Господь не дозволив йому це зробити, а благословив на настільки велике діяння сина царя Давида - Соломона, про народження якого буде розказано нижче. Устами пророка він сповістив, що, беручи участь у війнах, він був змушений пролити багато крові, а зводити Дім Божий належить лише чистими руками. Таким чином, честь побудови Храму Давид був змушений поступитися своєму синові, але в наступні роки зробив у цьому напрямку все, що було можливо. Він зібрав необхідні грошові кошти, розробив креслення будівель, що входять в храмовий комплекс, а також підготував ескізи атрибутів майбутніх богослужінь. Все це він передав Соломона, значно полегшивши тому виконання майбутньої задачі.

Вражі спокуси

Незважаючи на те що вся історія царя Давида являє собою повість про справжній служителе Бога, який став втіленням незлічимих благодійників, був і в його житті епізод, зіпсували загальну картину і навіть почасти подмочивший репутацію. Ворог роду людського, як відомо, нерідко вибирає об'єктом своїх підступів найбільш праведних людей. Не упустив він можливість перешкодити і царя Давида. Одного разу ввечері сатана привів його на балкон, з якого відкривався вид на подвір'я сусіда - воєначальника Хіттеянина Урії, як раз в той момент, коли в басейні хлюпотіла його оголена дружина Версавія. За звичаєм Сходу, у царя було багато дружин і наложниць, але такої красуні йому бачити ще не доводилося. Привернувши до неї погляди Давида, ворог роду людського розпалив нестерпний вогонь в його плоті (сатана - майстер на ці справи). Знаючи, що чоловіка Версавии вдома немає, оскільки той був відправлений в тривалий похід, цар наказав слугам принести до нього молоду жінку, яка, до слова сказати, не висловила жодного обурення з приводу такого явного віроломства, або, як зараз модно говорити, сексуального домагання.

Впадіння в ще більш тяжкий гріх

Потураючи і далі ненаситному сластолюбцу, вона незабаром від нього завагітніла і народила сина. На відміну від сотень інших жінок, розділяли з царем його ложе, Версавія до такої міри полонила серце Давида, що той вирішив зробити її своєю офіційною дружиною, але для цього потрібно якось позбутися від чоловіка. Лукавий і тут не упустив нагоди втрутитися. За його намовою, цар послав командувача військом, в якому бився Урія, лист з наказом направити того в найнебезпечніше місце, де б йому загрожувала неминуча смерть. Той в точності виконав повеління царя. Овдовівши, Версавія незабаром стала законною дружиною царя Давида. Такий вчинок викликав гнів Господа Бога, і через пророка Натана Він викрив Свого помазаника у злочині, скоєному перед Небом і людьми.

Глибоке покаяння

Усвідомивши всю глибину своєї провини, цар приніс Господу глибоке покаяння, яке лягло в основу знаменитого 50-го псалма, до цього дня вимовного при читанні «Ранкового молитовного правила» усіма воцерковленими православними людьми. Після цього хвилюючого тексту прийнято підносити молитви царю Давиду про його клопотанні перед Престолом Божим про прощення тих чи інших наших гріхів, що обтяжують сумління. Послухавши настільки пристрасним покаянним промов, Господь через того ж пророка Натана повідомив Давидові про те, що він прощений, але повинен понести покарання, яким стане смерть сина, народженого йому Версавией ще до вступу в шлюб. Незабаром дитина дійсно помер, але через рік улюблена дружина подарувала йому нового, яким став майбутній великий цар Ізраїлю Соломон - будівельник Першого Єрусалимського Храму. Саме тому в молитвах царя Давида звучать прохання не тільки про відпущення гріхів, але й про клопотання перед Господом про дарування гідних спадкоємців.

Кінець життєвого шляху

Головною турботою в останні роки правління царя Давида стали проблеми, пов'язані з питанням престолонаслідування. У нього було багато синів. Не чекаючи смерті батька, деякі з них почали вести жорстоку боротьбу за владу. Особливо зухвалим і неприборканим опинився старший син Авесалом. Біблія розповідає, що під зовнішньою красою і витонченістю, в ньому ховалася підступна і жорстока душа. Зібравши своїх прихильників численний загін, він виступив із війною проти власного батька, і тільки воля Божа перешкодила здійсненню його підступних задумів. Не встигла розвіятися печаль Давида, викликана віроломством старшого сина, як наступний за ним за віком Савей підняв новий заколот, а коли і він був вгамований, свій меч на батька підняв його третій син - Адонія. Ця боротьба з власними синами отруїла останні роки життя царя і підірвала його душевні сили. Відчуваючи наближення смерті, він за наполяганням Версавии і пророка Натана оголосив спадкоємцем престолу свого сина Соломона, помазавши його на царювання. Пішов з життя цар Давид у 965 році до н. е, і сьогодні його могила на горі Сіон входить в число найбільших святинь єврейського народу.