Свято Собор Архангела Гавриїла: опис, історія та цікаві факти

З давніх пір на Русі ввійшло в традицію тричі на рік (8 квітня, 26 липня і 21 листопада) відзначати свято, що іменується Собор Архангела Гавриїла. Встановлений він був на честь безтілесного духа - служителя Божого, який приніс Пресвятій Діві Марії звістку про Її велике значення. У зв'язку з цим стає зрозуміло, чому однією з днів вибрана дата, наступна за святом Благовіщення, яке відзначають напередодні. Слово ж «собор», включене в назву свята, підкреслює його загальність і масовість. У цей день християни збираються разом, щоб славити Бога і Його вірного посланця.

Архангел, іменований «Божої фортецею»

Для того щоб більш усвідомлено читати під час святкування Собору Архангела Гавриїла акафіст і молитви, слід детальніше зупинитися на тому, що відомо нам зі Священного Писання та Передання про це представника чинів ангельських. Насамперед, відзначимо, що його ім'я - Гавриїл, перекладається з давньоєврейської мови, як «Фортеця Божа». Крім того, прийнято вважати, що серед архангелів, які є представниками другого чину небесних духів (всього їх, як відомо дев'ять) він займає позицію відразу за Архангелом Михайлом, який тримає в руці огнепалящий меч, і охороняє вхід в райський сад Едем.

Згадка Архангела Гавриїла у Старому Завіті

Кожен ангел є вісником чого-небудь (зауважимо принагідно, що саме так перекладається слово «ангел» з грецької мови), на Архангела ж Гавриїла покладена особлива місія - розкривати потаємний сенс видінь, і провіщати людям перебіг прийдешніх подій. Крім цього, у нього чимало обов'язків. Зокрема, стоячи біля Престолу Божого, він підносить хвалу Творцеві Всесвіту і молиться за тих, що живуть на землі.


У числі інших вищих сил безтілесного світу він наказує Небесним воїнством. Як виявляється з 1-ї глави старозавітної Книги Еноха, в числі інших архангелів Гавриїл був посланий Творцем покарати занепалих ангелів. Він же надихнув пророка Мойсея на створення Книги Буття і відкрив йому майбутнє єврейського народу. Однак і це далеко не все з того, завдяки чому Собор Архангела Гавриїла входить в число найбільш шанованих у народі свят.

Перші новозавітні пророцтва

Саме Архангел Гавриїл явився праведної Анни, коли вона вдавалася скорботи про своє безпліддя, і сповістив їй про те, що її молитва до Господа почута, і незабаром вона народить Діву, через яку втілиться в світ Син Божий. Його слова в точності справдилися, і після закінчення належного терміну праведна Анна справила на світло Пресвяту Діву Марію. Коли з церковного амвона звучить в день Собору Архангела Гавриїла проповідь, то в ній, як правило, згадується і про те, як посланець Божий незримо перебував зі святою Дівою в Єрусалимському храмі в період Її отроцтва, а потім оберігав по всі дні свого земного життя. Не забувають в таких випадках згадати і про те, як Архангел Гавриїл, з'явившись священика Захарії, сповістив про те, що незабаром його дружина Єлисавета справить на світ сина - майбутнього Іоанна Предтечу. Коли ж той засумнівався в істинності пророцтва, архангел вразив його німотою.

Благовіщення непорочній Діві

Проте головне його діяння, що зробила свято Собор Архангела Гавриїла особливо дорогим для всіх православних християн, - це блага звістка, принесена ним Пресвятій Діві Марії про зачаття в Неї Сина Божого осенением і дією Святого Духа. Про цю подію розповідають два євангелісти: Матвій і Лука, причому якщо перший з них вельми лаконічним, то другий дає докладну розповідь. Далі, щоб позбавити непорочну Діву від підозр, що виникли в її обручника (формального чоловіка) Йосипа, нездатного слабким людським розумом осягнути божественну таємницю, Архангел Гавриїл явився йому уві сні і сповістив про те, що Отроковиця, зачав в утробі, залишилася невинної, так як сталося це від дії Святого Духа, змінює людське єство. Цим він вселив мир і спокій в душу праведного старця Йосипа, про що також згадується у свято Собору Архангела Гавриїла.

Звістка про прихід у світ Спасителя

Святий євангеліст Лука, описуючи народження у Віфлеємі Сина Божого - Ісуса Христа, згадує про те, що саме Архангел Гавриїл явився пастирям, стеріг стада, і сповістив їм про велику радість - явище у місті Давидовому Спаситель, Якому судилося позбавити всіх людей світу від вічної смерті. Він же, в оточенні Небесних воїнів, перший оспівав хвалу Всевишньому, вселяющему у серця своїх чад мир і благовоління. Не залишив своїм піклуванням посланник Божий святого Йосифа Обручника і після народження Ісуса. Посланий Господом, він вдруге з'явився йому уві сні і наказав разом з Богородицею і її Предвічним Немовлям бігти в Єгипет, щоб там знайти порятунок від підступів безбожного царя Ірода, замислившего знищити їх Святе Сімейство.

Благовісник трьох головних євангельських подій

Але і це ще далеко не все діяння Божого Посланця, що згадуються в акафісті Собору Архангела Гаврила, який читається у всіх православних храмах Росії. В один з найдраматичніших моментів земного життя Ісуса Христа - Його молитви в Гетсиманському саду, стала передоднем хресних мук, Господь послав Архангела Гавриїла зміцнити Свого Сина. Євангеліст Лука детально описує в 22-му розділі, як Посланець Божий невідлучно перебував поруч з Ісусом, допомагаючи йому зберегти присутність духу.
Далі на цей раз вже всі чотири євангелісти повідомляють про явлення Архангела Гавриїла Дружин Мироносиць, з'явилися рано вранці до Гробу Господнього, щоб помазати пахощами Його чесне тіло. Незважаючи на те, що їхні свідчення дещо розходяться в перерахуванні учасниць цієї події, всі вони одностайні в одному - біля входу в печеру благочестивих жінок зустрів саме Архангел Гавриїл, який сповістив про воскресіння з мертвих Божого Сина. Таким чином, він з'явився благовісником трьох головних новозавітних подій, пов'язаних з ім'ям Ісуса Христа, - Його зачаття, різдва та воскресіння. І нарешті, останній епізод, пов'язаний з Архангелом Гавриїлом, і описаний в Новому Завіті, - це його з'явлення Пресвятої Діви Марії, яка прийшла в кінці життєвого шляху на Оливну гору помолитися Свого Предвічного Сина. Повідомивши про наближення дня Її чесного успіння й вознесіння на небо, він залишив Богородиці світлу гілку з райського саду.

Чудо, явлене на Афонській горі

Все, про що було розказано вище, відомо зі сторінок Нового Завіту, але розповіді про Боже віснику можна знайти і в Священному Переказі. І хоч вони не звучать з церковних амвонів в день Собору Архангела Гавриїла, християни дбайливо зберігають їх протягом багатьох століть. Згадаємо лише один з них. Розповідають, наприклад, такий цікавий факт, який має пряме відношення до святкування Собору Архангела Гавриїла, - молитва «Достойно є», що читається щодня усіма воцерковленими людьми, виявляється, була принесена в світ саме цим Божим посланцем. Сталося це в кінці XI століття на святій горі Афон, де рятувався тоді чернець-відлюдник зі своїм послушником. Одного разу, коли він відправився в храм до всеношної служби, його келію відвідав невідомий старець навчив залишався в ній отрока, приклонившего в той час коліна перед образом Богородиці, тексту цієї нової, по тим часам, молитви. Щоб її слова не стерли з пам'яті юнака, нічний гість накреслив їх перстом на кам'яній плиті, поверхня якої при цьому зробилася м'якою, як віск. Після цього він зник також таємничо, як і з'явився, назвавши лише своє ім'я - Гавриїл. Повернувшись від всеношної і вислухавши розповідь послушника, чернець зрозумів, що в його відсутність відвідав келію Архангел Гавриїл. Згодом вістка про чудесну подію поширилася по світу і досягла Константинополя. Туди, в підтвердження справжності того, що сталося, була відправлена кам'яна плита з текстом молитви «Достойно є», читається з тих пір щодня і особливо урочисто сказана в день Собору Архангела Гавриїла. Ікона ж Богородиці, перед якою молилися отрок і його нічний гість, з тих пір також отримала назву «Достойно є». Її зображення наводиться нижче.

Дискусії вчених

Серед церковних істориків немає єдиної думки з приводу офіційної дати встановлення свята Дня Собору Архангела Гавриїла. Багато хто з них схильні вважати, що ця традиція бере початок з освячення в XVII столітті Константинопольського храму, спорудженого в його честь. Однак їхні опоненти вельми резонно вказують на численні свідоцтва того, що історія Собору Архангела Гавриїла має набагато глибші корені.

Перші два дні пам'яті Архангела Гавриїла

Що ж стосується загальноприйнятих днів пам'яті цього безтілесного духа, посланця Божого, який приніс у світ вести, що стали основними віхами в його історії, то їх, як було сказано на початку статті, три. Перший з них - 26 березня (8 квітня), наголошується на наступний день після свята Благовіщення, так як Архангел Гавриїл має до нього безпосереднє відношення. Наступна дата - 13 (26) липня встановлена на честь, сталося чотири століття тому, освячення в Константинополі храму, присвяченого Архангелу Гавриїлу, про це також йшла мова вище. Зауважимо до речі, що в народі існує повір'я - якщо цей день видасться, нехай навіть холодним, але без дощу, значить, осінь буде сухою і теплою.

День воздания почестей всім безтілесним Небесним Силам

А ось 8 (21) листопада обрано, оскільки у цей день вшановується Архангел Михайло, а разом з ним і всі рівні йому по чину безтілесні духи: Иеримиил, Ієгудиїл, Уриїл, Варахіїл, Селафіїл і, зрозуміло, найближчий до нього - Архангел Гавриїл. Крім того, в цей день віддається честь всім Небесним Силам, обретающимся біля Престолу Всевишнього і виконувати Його святу волю.

Особливості святкового дня

З давніх пір в народі склалося безліч повір'їв, визначають, що можна, а що не можна робити в свято Собору Архангела Гавриїла. Серед справ, визнаних доречними, можна відзначити загальнохристиянські благочестиві вчинки, такі як одноденний піст напередодні свята, відвідування церкви з читанням підходящої нагоди молитви, а також надання посильної допомоги всім, хто її потребує. У даному випадку вимоги не виходять за рамки звичайних норм поведінки благочестивого християнина.

Справи, від яких краще утриматися

Перелік заборон, що накладаються в цей день, досить своєрідний. Перш за все, вважається, що 8 (21) листопада не можна робити дві речі: різати ножем і рубати сокирою. Це пояснюється тим, що чествуемий в той же день Архангел Михаїл може образитися, оскільки колоти й рубати є прерогативою його огнепалящего меча. Не можна також ткати, хоча причину цього і важко знайти. Втім, ці заборони, можливо, пов'язані з більш давнім повір'ям, згідно з яким у цей день людині ще за життя може воздаться за скоєні ним гріхи, тобто статися щось непередбачене і фатальне, наприклад, який-небудь нещасний випадок. У зв'язку з цим було прийнято уникати виконання різних важких робіт, при яких можна було, скажімо, надірватися або тих, які пов'язані з ризиком отримати травму. Зрозуміло, виняток становили ті види діяльності, які людина зобов'язаний був виконувати не по своїй волі, наприклад, службові чи виробничі обов'язки. Сюди ж ставилися справи, хоч і зв'язані з важкою або небезпечною роботою, але при цьому спрямовані на здійснення чого-небудь доброго і богоугодного. Важливо лише, щоб при цьому не переслідувалися корисливі цілі. Загальним же для трьох днів вшанування Архангела Гавриїла була вимога здійснювати в них якомога більше добрих вчинків, що, втім, відноситься і до всієї людського життя.