Ісус в ісламі. Пророк Іса ібн Мар'ям

Багатовікові війни між мусульманами і християнами, хрестові походи та ісламські завоювання в Європі призвели до того, що у свідомості багатьох людей склався стійкий стереотип про те, що між обома цими релігіями лежать нерозв'язні суперечності. Це і не дивно – так скаже обиватель. Хіба ми не пам'ятаємо, як змушували мусульманські завойовники полонених лицарів наступати на розп'яття і відрікатися від Спасителя? Але одна справа – кіношні і книжкові стереотипи, а інше – історичні та релігієзнавчі факти. Дійсність набагато складніша. Ісус Христос в ісламі, на відміну від іудаїзму, займає почесне місце. Звичайно, мусульмани не вважають його Сином Божим, але все ж він має у них ранг пророка. Давайте розберемося в цьому.

Значення і місія

Ісус в ісламі є «набі». Цей титул дають найбільшим пророкам. Згідно інтерпретації ісламу, Бог послав його до єврейського народу, щоб він підтвердив вірність П'ятикнижжя (Таурата) і приніс нове Письмо – Інджілі. Так в мусульманському світі шанобливо називають Євангеліє. Це новий закон Аллаха. Тому Христа називають ще посланим Богом (расуль). Мусульмани також заперечують, що Ісус прийшов до людей, щоб спокутувати їх гріхи. З їх точки зору, кожен повинен бути судимий по своїх справах. Він прийшов, щоб вказати людям правильний шлях до Бога, дати їм Інджілі – «Писання, благу звістку».

Інші титули

Ісус в ісламі називається по-різному. Мусульманська традиція говорить про нього як про «абдуллаху» (слузі Божому). У Корані Христа часто називають словом «масих», тобто Месія. Однак того змісту, який вкладали в цей титул юдеї, ісламські богослови не визнають.


Хоча деякі інші трактування цього біблійного і коранічного персонажа збігаються з християнськими. Ми знаємо, що Христос часто називав себе Словом. Але і в Корані його ім'я межує з такими епітетами, як «калима» або «кауль-аль-хакх». Це означає "Слово Аллаха" і «відречення істини». Ісу також називають «аль-шахідом», тобто Свідком (або мучеником) Божим. Він ще є знаменням Судного або Воскресіння ("алям").

Непорочне зачаття

Пророк Іса – значний персонаж ісламу. Розповідь Корану про його народження і життя багато в чому збігається з християнським Євангелієм. Наприклад, там передана легенда про чудесне народження пророка без участі чоловіка. Ангели – або ж якийсь «досконала людина» - сповістили його матері, Маріам, про те, що вона приведе в світ дивного сина. Це відбудеться тому, що так побажав Аллах. Син Мар'ям – пророкували ангели – буде робити дива і проповідувати людям істину. Недарма Коран називає Христа новим Адамом. Адже він теж був створений по слову Божому.

Роль ісламської «мадонни»

Христос – єдиний ісламський пророк, повне ім'я якого згадується мати, а не батько. Мусульмани називають його Іса ібн Мар'ям. Коран і переказ запевняють, що пророк відразу після свого народження став говорити з матір'ю, що вже свідчить про незвичайність цієї дитини. Згідно з ісламським легендам, Мар'ям народила сина під пальмою, і в нагороду за її муки вона отримала чудові плоди з цього дерева, а під ним забило джерело.
Ісус також взяв зі своєї матері слово, що вона нічого не буде говорити людям про його чудове народження. Але юдеї довідалися про те, що Мар'ям народила сина без чоловіка, і вирішили побити її камінням. Тоді дитина заговорив з ними і оголосив себе посланцем Аллаха і пророка. Але юдеї все одно не повірили і послали до римського намісника прохання покарати Мар'ям за розпусту. Тоді син з матір'ю змушені були бігти в Єгипет. Жінці, яка народила пророка, присвячена спеціальна сура в Корані. Вона так і називається - «Мар'ям». Ісус постійно називається сином Марії, хоча зазвичай в арабській культурі не прийнято вживати ім'я матері як позначення спорідненості.

Історія пророка Іси в ісламі

Коли хлопчику виповнилося дванадцять, Мар'ям разом з ним повернулася в Юдею. Вони оселилися в місті Насире (так в Корані названо Назарет). Коли пророк Іса виріс і йому виповнилося тридцять років, він почав проповідувати своє вчення народу Ізраїля. Він міг воскрешати мертвих, лікувати хвороби, зокрема проказу. Мусульманський Ісус міг виявляти все таємне і приховане, відкривав очі сліпим і навіть міг вдихнути життя в глиняні фігурки птахів. Він закликав людей слідувати новим законом, який він приніс з собою. Ці заповіді скасовували дію старих, віджилих. Він переконував людей поклонятися Богові за новим законом. Багато стали слухати його, а деякі навіть стали його вірними учнями, апостолами («хавариюн»). Бог посилає їм хліб з неба, коли вони про це просять. Ісуса надихає Святий Дух («рух-аль-кудус) і допомагає йому.

Розп'яття Іси в ісламі по Корану

Багато юдеї не лише не повірили новому пророку, але всіляко заважали йому і намагалися його вбити. Зрештою Іса ібн Мар'ям став настільки ненавидимо ними, що вони звели на нього наклеп римського намісника. Вони заявили, що цей пророк насправді є бунтівником і порушником спокою, що він хоче підняти повстання, вигнати окупантів і стати царем іудейським. Тоді римляни наказали схопити проповідника і розіп'яти його за їхніми законами, як виступив проти влади Цезаря.
З приводу арешту Іси у мусульман існує кілька версій. Одні кажуть, що знаючи про те, що за ним прийдуть, пророк викликав самого сміливого з апостолів піти на хрест замість нього і вознісся до Аллаха. Римляни взяли учня за Христа розіп'яли. Інша історія розповідає, що серед апостолів був зрадник. І коли в будинок, де був Іса з учнями, увірвалися солдати, ренегат був з ними, щоб вказати на пророка. Тоді Аллах узяв Христа до себе, а зраднику надав його вигляд. Його схопили і стратили. Як би те ні було, у Корані говориться тільки про те, що пророка не вбили, що це тільки здалося юдеям. Вони оголосили всім, що він помер, але насправді Іса піднісся до Бога. Поруч з Ним він буде до тих пір, поки не настане Судний День.

Іса і Мухаммед

Настільки протистоять один одному два цих персонажа, як це прийнято вважати? Іса в ісламі є пророком істинної релігії. Вона була такою, поки не з'явився Мухаммед. Адже люди, як вважали мусульмани, відкинули Ісу і не пішли за ним. Тоді Бог послав до них іншого посланця. Тому в своїх проповідях Іса також пророкує появу пророка Мохаммеда. Коран приділяє величезну увагу цій фігурі. Про Ісі йдеться набагато більше, ніж про всіх інших пророків. У священній книзі мусульман він згадується 25 разів.

Друге пришестя

Значення імені Іса в ісламі нерозривно пов'язане з пророчим сенсом його місії. Христос у мусульман часто межує з Мухаммедом. Ісламське переказ також поділяє віру в друге пришестя. Є кілька розповідей (хадисів) про цю подію. Згідно з ним, Іса, який зараз перебуває в раю, поруч з Богом, з'явиться в Палестину (або ж спуститься на мінарет мечеті Омейядів у Дамаску, Сирія). Він буде одягнений в білий одяг, руки його будуть спочивати на крилах ангелів, а волосся буде здаватися вологими, навіть якщо їх не стосувалася вода. В очікуванні цього перед мечеттю кожен день стелять новий килим. Іса знищить Лжемессию і встановить царство справедливості – істинний шаріат. Потім він помре, і його поховають у Медині, в мечеті Пророка. Навіть зараз паломники і відвідувачі можуть побачити предуготовленное для Іси місце поруч з Мухаммедом. А в Судний день Аллах воскресить його, і він буде одним з головних свідків проти невірних.

Вживання імені

Оскільки Ісус в ісламі грає таку значну роль, то і ставлення до нього зазвичай дуже поважне. Мусульмани часто називають своїх дітей іменами, які містяться в Корані. Іса не є винятком. Мусульмани дають це ім'я своїм дітям. Деякі дослідники вважають, що після існування ісламських держав на півдні Іспанії такий звичай з'явився у місцевих християн.

Природа Христа

Ісус в ісламі є одним з найголовніших пророків і за своїм значенням поступається хіба що Мухаммеду. Основна розбіжність між мусульманами і ортодоксальними християнами полягає в тому, що перші не визнають Трійці і вважають блюзнірським іменування Христа Сином Божим. З іншого боку, в Корані Ісу називають «мукаррабун». Це означає «наближений Аллаха», «один Божий». Тому деякі богослови вважали, що цей пророк хоча б частково є ангелом. А в деяких напрямках ісламу саме Іса є об'єктом особливого шанування. Деякі історики вважають, що мусульмани вперше зіткнулися з християнами, коли церковна ортодоксія ще не склалася остаточно. Це були часи спорів між самими послідовниками Ісуса щодо його природи. До того ж в ту епоху відбувалися серйозні дискусії щодо вшанування розп'яття і культу святих, що відкидалося багатьма християнськими дисидентами як марновірство і язичництво. Саме цей етап і зафіксований в Корані. Можливо, Мухаммед, будучи свідком цих конфліктів, теж сприймав поклоніння святим місцям і мощам як ідолопоклонство.

Мусульмани і християни

Шанобливе ставлення до послідовників другого в ісламі пророка написано в Корані. Християни там називаються «людьми Книги» або ж «ахл-аль-кітаб». Іса ібн Мар'ям, звичайно, для мусульман позбавлений божественної природи і не є однією з осіб Трійці, а віру в це вони вважають помилкою. Тим не менш Коран прямо вказує на те, що «назореи» найбільше наблизилися до любові і істинному вченню. Там навіть йдеться про особливий повазі до ченців і кліриків, які не страждають від гордині і не підносяться над іншими, а смиренно служать Богу. До християнам, особливо тим, які дотримуються заповідей, потрібно ставитися з толерантністю. Якщо з ними виникає дискусія, то потрібно наводити переконливі і кращі аргументи. А якщо християни починають злитися і «бешкетувати», то слід просто піти і не сперечатися з ними, сказавши: "У вас своє Письмо, а у нас - своє, так нехай же кожен вірить в те, що йому дано". Так принаймні каже священна книга ісламу.